癲狂之廟

今天是个大晴天呢

穿多了。。

今天去买了手机

还不错 N78

终于可以甩了我那山寨机

接着去了同人展

武汉第一次的同人展

只是去晚了点 都开始收摊子了

12送了我一个她的热卖本子 真的很不错

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前段时间在办公室没事画的   拙作 

。。。。。。。睡不着

胸口好难受

为何我总是这样

为何我总是这样 愚蠢

自己总是自以为是 的把美好的一切都弄糟
看着梦的瞬间崩塌

胸口好疼。。 我已经很久没这样了。。。

我真的好没用

好蠢

但是我会坚持下去

我会努力

因为我第一次有那种，，那种明确的感觉

那种如阳光的感觉

今天是哪一天？
　　昨天的明天，明天的昨天。
　　
我们不相信宿命，但无法对发自心底的声音置若罔闻
　　
有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。
　　
今日大雪

天气很冷 看到雪也没那么兴奋

似乎总是缺了点什么

做事也总是走神

也许有些东西真的值得人义无反顾

无论结果如何

无论路程多远

 

一直是很喜欢凯尔特文化的

很向往那个热爱自然的民族在草原上狂奔的豪迈

很欣赏他们通过复杂的涡旋纹和线条的缠绕来表现感情与精神那种方式

但是由于种种愿意一直没能写一篇关于凯尔特神话的文章

所以今天在这里小记一下

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如今的 苏格兰人、威尔士人、布列塔尼人、爱尔兰人都属于凯尔特民族

在青铜时代和铁器时代之初 凯尔特人遍布整个欧洲 他们是罗马人的主要敌人 罗马人称欧洲大陆的凯尔特人为高卢人，称不列颠岛上的凯尔特人为 布立吞人

凯尔特的文化 具有极强的吸引力 这与他们崇尚自然的德鲁伊宗教 和 独特细腻的艺术表现形式有很大的关系
 

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凯尔特的神话传说 多半通过 诗人和早期皈依基督教的僧侣 的努力得以保留下来。因为除了威尔士，只有很少的故事被记录下来，很多时候，书写是不被允许的。凯尔特人经常销毁书卷记录，他们更倾向于依赖口头传述和训练有素的记忆。

　　在爱尔兰，诗人享有特殊声誉。可能是因为在前基督教时期，诗人和德鲁伊间有明显的区分，新兴的僧侣集团才敢于记录下古代的文献而不惮于异教的罪名。传奇故事被奉为永恒的存在，所以诗人们在圣帕特里克使爱尔兰皈依基督教并为之驱走群蛇之后的很长一段时间里仍然吟诵着漫漫往昔。人们甚至坚信爱尔兰的民间传说本身就具有魔力，当屋中吟唱英雄冒险的时候，魔鬼无法进入大门。

尽管后来凯尔特人逐渐被罗马帝国影响，但是在整个帝国正式接受了基督教的时候他们仍然膜拜自己的男女诸神。不过，时代变更，凯尔特人的宗教和神话渐渐式微，只在一些地方，人们还依稀记得古老的神明和英雄。甚至在遥远的爱尔兰，那片从未被罗马帝国控制的土地也很快感受到了基督教的威力。不过在爱尔兰，皈依基督教并不完全意味着抛弃凯尔特的传承，这从五世纪开始僧侣们致力于记录古老的凯尔特传奇上可见一斑。

凯尔特人甚至认为 他们的宗教与基督教并不矛盾 他们传说中的圣人曾经和天使一同迎接耶稣的诞生。

  

爱尔兰的神话中有许多对抗冲突，英雄们的战斗往往多于诸神。

其中最耀眼的莫过于《库利牛争夺战记》（Raiding of the Cattle of Cooley）里厄尔斯特人无畏的勇士库赫兰（Cuchulainn）孤身抵抗康诺特国（Connacht）王后梅德布（Medb）的大军进犯的事迹。

 

库赫兰

 

梅德布女王

库赫兰可谓是爱尔兰版的阿喀琉斯，也是亚瑟王传奇中高文爵士（Sir Gawain）的原型，他在出生前就被预言为伟大但短命的武士，他俊美、勇敢、易怒，一次在盛怒中误杀了自己的儿子，铸下难以挽回的惨剧。

芒斯特（Munster，爱尔兰5个古王国之一，在爱尔兰南部）国王曾经变化成巨人Uath（意为“恐怖”）挑战爱尔兰三武士，在砍头比赛中，没有人敢于承受Uath的一斧回击，只有库赫兰毫不退缩的收了一斧，颈上只破了些皮，巨人大加盛赞他的勇气。

但是，“库兰猎犬”库赫兰连英年早逝，传说他拒绝了嗜好杀戮的女武神摩瑞甘（Morrigan）的爱情，女神因此为他的命运布下凶险，即便是他父亲，太阳神卢（Lugh）的干涉也无法改变。

 

摩瑞甘女神

库赫兰最终为了维护自己的誓约陷入两难的境地，被敌人的奸计害死。

他扶着与自己征战一生的马儿，扯下绳子将自己缓缓的绑在石柱上，他仰起头，阳光从阴霾中射出缕缕温暖，祖国的河山在自己的脚下那么的美丽，只是他已然无力去承受那么多了，他睁大着眼睛，仔细地凝望……风儿在吹，带来了远处的笛声，马儿在嘶鸣，乌鸦在哀号，他，看见了来自彼世的使者。

  

库赫兰之死

库赫兰临终时还保持着屹立不倒的姿态，他的爱驹“摩喀灰”（Grey of Macha, ）同他一起战死。，栖息在他肩上的乌鸦象征着死亡，同时也是女武神的化身

 

谈到神仙精灵就不能不提他们居住的彼世（Otherworld），

凯尔特人的彼世和希腊罗马的地府（underworld）不同，并不是一个死者居住的阴暗世界，它们通常是位于山丘之下，古代墓穴或者湖上、海外的仙岛，是灵魂们在转世之前暂居的乐园。

 

彼世之王亚伦文

 芬利亚战士的领袖芬恩·麦克库尔（Fenian leader Finn MacCool/Fionn Mac Cumhaill， mac的意思是“son of”，所以也可说是库尔之子芬恩，Fianna/Fenians是一个由优秀战士组成的保卫爱尔兰高王的战斗集团）的儿子勇士兼诗人莪相（Oisin）被海神马纳南（Manannan）带到海外的青春仙岛，娶了海神的女儿为妻，度过了三百年的快乐时光。

莪相在回爱尔兰前，他的神仙妻子曾警告他不要下马，不然就永远无法再回到仙境。莪相回家发现人们变得比以前要矮小，仿佛侏儒，自己的部族早已成了神话里的影子，

这时他看见三个人在搬动一块石碑，这群矮小的人用尽全力也移不动石块，莪相看不起他们，上前准备展示一下自己的力量，但是他随即从马鞍上滑落，跌倒在凡尘土地上，瞬间刻从一个英俊青年变成了双目失明，头发灰白的枯槁老人。

后来他遇到在爱尔兰传教的圣帕特里克，圣徒不厌其烦聆听他那些绮丽的故事并将之记录下来。在他临死前，圣帕特里克劝他归依基督教，并说他那些不信教的族人和父亲都在地狱里受苦，但是莪相拒绝了，他说，哪里能有和他见过的神仙岛媲美的地方，不能享受逐欢求爱的天堂又有什么乐趣。

　　圣帕特里克的出现，使莪相的历险与许多古代英雄冒险有所不同，虽然圣帕特里克很明显是后代添加上去的，虽然圣徒在必要时一样可以诅咒逆教的行为，但是这个传说却有着在其他欧洲基督教地区中找不到的宽容胸怀。而在其他凯尔特故事中，我们可以看到圣罗兰毫不留情地将一个国王诅咒成为树间跳跃的鸟雀，终生只能靠吃豆瓣菜过活。

天气预报说

这几天会下雪

有点期待

因为浑浊的世界会获得片刻的纯净

看着窗外的夜景

感受着空气中的冷静

我不知道未来有什么

但是我很坚定

某人 你可知道

你已占领了我的心

原谅我 原谅我的自作主张